天道酬勤_天道酬勤是啥意思

天道酬勤_天道酬勤是啥意思

       对于天道酬勤的问题，我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。

1.天道酬勤的诗句

2.天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精是什么意思

3.“天道酬勤勤能补拙”什么意思?

4.天道酬勤的出处

天道酬勤的诗句

       天道酬勤，勤能补拙。地道酬实，实能不弱。人道酬德，德能补寡。天道酬勤 [tiān dào chóu qín]

       释义：上天会按照每个人付出的勤奋，给予相应的酬劳。多一分耕耘，多一分收获，只要你付出了足够的努力，将来也一定会得到相应的收获。正所谓：“机会留给有准备的人”，唯有努力了才有可能抓住机遇，由于世事难料，故努力了不一定成功，不努力肯定不会成功。

       出自《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。古代中国人认为天地最大，它包容万物。对天地的理解是：天在上，地在下；天为阳，地为阴；天为金，地为土；天性刚，地性柔。认为天地合而万物生焉，四时行焉。没有天地便没有一切。天地就是宇宙，宇宙就是天地。这就是古代中国人对宇宙的朴素唯物主义看法，也是中国人的宇宙观。所以八卦中乾卦为首，坤卦次之；乾在上，坤在下；乾在北，坤在南。天高行健，地厚载物。然后从对乾坤两卦物象(即天和地)的解释属性中进一步引申出人生哲理，即人生要像天那样高大刚毅而自强不息，要像地那样厚重广阔而厚德载物。

       《易》里讲到“劳谦君子，有终吉。”

       至《尚书》就有“天道酬勤”的说法。韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者。

       最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指“自然的规律”，《辞海》（或参见《辞源》“天道”条）也是这么解释。

       “天道酬勤”，是由《书.大诰》“天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民”压缩而得，类似的例子还有“建极绥猷”等，原文如下：

       书大诰：天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。

       汉孔安国传云：閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。

       唐陆德明云：閟音秘。

       清钱大昕云：天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云：天慎劳我周家成功所在。孔疏云：閟，慎，释诂文。考释诂本云：毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云：天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之譌，字形相涉，後人传写致误，孔传尚未误也。按下经：勤毖，传解作劳慎，此传云：慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云：天亦惟劳我民。是训勤为劳也。

       大诰又云：天亦惟用勤毖我民，若有疾。

天道酬勤，地道酬善，人道酬诚，商道酬信，业道酬精是什么意思

       天道酬勤,是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得。

       出自

       《论语》

       “天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思，就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”。

       所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿。有耕耘就会有收获，我们只要不懈努力，最大限度的完善充实自己，千方百计的提高自己的竞争实力，就会有一个美好光明的明天。

“天道酬勤勤能补拙”什么意思?

       1、天道酬勤：上天偏爱于勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报。

       出处：西周姬昌《周易》中的卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

       译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       2、地道酬善：拥有开阔的心胸、对世界饱含善意，先为人再为事，一定能成就非凡。

       出处：西周姬昌《周易》卦辞：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。

       译文：天（即自然）的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强；大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       3、人道酬诚：人都偏向诚信的人，对诚信的人更亲近。

       没有具体出处，例句：人道酬诚，有诚信不是一件坏事情。

       4、商道酬信：经商讲求信用，那么就会在商场得到回报。

       出处：先秦七十子后学《礼记·儒行》“子曰，言必先信，行必中正”。

       译文：孔子说，说话必须首先体现诚信，行为一定要持中端正。

       5、业道酬精：事业无止境，唯有全力倾注其中，才有可能得窥堂奥义。

       出处：唐代韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。”

       释义：学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑玩耍中，事情由于反复思考而成功，但它却能毁灭于随大流。

扩展资料：

       部分词语典故：

       1、业道酬精

       战国时期的苏秦，开始虽有雄心壮志，但由于学识浅薄，跑了许多地方都得不到重用。后来他下决心发奋读书，有时读书读到深夜，实在疲倦、快到打盹的时候，就用锥(zhuī)子往自己的大腿上刺去，刺得鲜血直流。他用这种“锥刺股”的特殊方法，驱逐睡意，振作精神，坚持学习。后来终于成了著名的政治家。

       2、天道酬勤

       曾国藩是中国历史上最有影响的人物之一，然他小时候的天赋却不高。有一天在家读书，对一篇文章重复不知道多少遍了，还在朗读，因为，他还没有背下来。这时候他家来了一个贼，潜伏在他的屋檐下，希望等读书人睡觉之后捞点好处。可是等啊等，就是不见他睡觉，还是翻来复去地读那篇文章。贼人大怒，跳出来说，“这种水平读什么书？”然后将那文章背诵一遍，扬长而去！

       贼人是很聪明，至少比曾先生要聪明，但是他只能成为贼，而曾先生却成为毛泽东主席都钦佩的人：“近代最有大本夫源的人。”“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才。”那贼的记忆力真好，听过几遍的文章都能背下来，而且很勇敢，见别人不睡觉居然可以跳出来“大怒”，教训曾先生之后，还要背书，扬长而去。

       但是遗憾的是，他名不见经传，曾先生后来启用了一大批人才，按说这位贼人与曾先生有一面之交，大可去施展一二，可惜，他的天赋没有加上勤奋，变得不知所终。

       百度百科-天道酬勤

       百度百科-地道酬善

       百度百科-商道酬信

       百度百科-业道酬精

天道酬勤的出处

       天道酬勤,是指多一分耕耘,多一分收获,也就是多劳多得.出自 《论语》 的“天道”即“天意”“酬”即酬谢、厚报的意思“勤”即勤奋、敬业的意思,就是说“天意厚报那些勤劳、勤奋的人”. 所以总的意思是说：上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

        叶根友书法天道酬勤“天道酬勤”这个成语的意思是：上天会偏爱勤奋的人们,多付出的努力一定会有更多的回报,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.“天”指“上天”,“道”指“主张”,“天道”即“天意”,可以引申为客观的规律；“酬”可解释为“实现志愿”,即酬答、回报,“勤”为“勤奋”.就是说“天意厚报那些勤奋的人”.所以总的意思是说：勤奋的人会得到更多的回报《易》里讲到“劳谦君子,有终吉.” 至《尚书》就有“天道酬勤”的说法.韩愈曾题词“天道酬勤”勉励后来者. 最早出现天道这个词是在《尚书》中,很多的先秦书籍中出现天道这个词.主要指“自然的规律“辞海”也是这么解释. “天道酬勤”没找见最初的出处.可能《尚书.大禹谟》中的“满招损,谦受益,时乃天道.”是最为接近的,原文如下： 三旬,苗民逆命.益赞于禹曰：“惟德动天,无远弗届.满招损,谦受益,时乃天道.帝初于历山,往于田,日号泣于旻天,于父母,负罪引慝.祗载见瞽叟,夔夔斋栗,瞽亦允若.至诚感神,矧兹有苗.” 天道酬勤、地道酬善、人道酬诚 商道酬信、业道酬精,这个应该是后来加的. 勤能补拙 读音 qín néng bǔ zhuō 释义 勤奋能够弥补不足. 近义词 熟能生巧 笨鸟先飞 功在不舍、勤学苦练 出处 故事公元825年,唐敬宗将杭州刺史白居易调任苏州刺史,苏州是唐东南地区最大的州,地方事务繁杂.白居易上任谢绝所有的宴请,一心处理政务,很快就熟悉当地的情况,整顿吏治,赢得老百姓的好评.他认为自己生来笨拙只有靠勤奋来弥补. 总之：天道酬勤 就是说 上天会照顾那些勤奋的人 机会会留给那些一直努力的人勤能补拙 就是说 勤奋可以弥补天分的不足 本来笨的人 只要勤奋还是会有所收获

       “天道酬勤”这个成语的意思是：上天偏爱勤奋的人们，付出的努力一定会有所回报，也说明了机遇和灵感往往只光顾有准备的头脑，只垂青于孜孜以求的勤勉者。指一分耕耘,一分收获,是指古今中外所称道的多劳多得。

       出处

       出自《周易》中的卦辞:"天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物"。天(即自然)的运动刚强劲健，相应于此，君子应刚毅坚卓，奋发图强;大地的气势厚实和顺，君子应增厚美德，容载万物。

       《易》里讲到"劳谦君子，有终吉。"

       至《尚书》就有"天道酬勤"的说法。韩愈曾题词"天道酬勤"勉励后来者。

       最早出现天道这个词是在《尚书》中，很多的先秦书籍中出现天道这个词，主要指"自然的规律"，《辞海》(或参见《辞源》"天道"条)也是这么解释。

       "天道酬勤"，是由《书·大诰》"天閟毖我成功，天亦惟用勤毖我民"压缩而得，类似的例子还有"建极绥猷"等，原文如下:

       书大诰:天閟毖我成功所，予不敢不极卒宁王图事。

       汉·孔安国传云:閟，慎也，言天慎劳我周家，成功所在，我不敢不极尽文王所谋之事，谓致太平。

       唐·陆德明云:閟音秘。

       清·钱大昕云:天閟毖我成功所，传训毖为慎，又解之云:天慎劳我周家成功所在。孔疏云:閟，慎，释诂文。考释诂本云:毖，慎也。经既以閟为毖，不当重出毖字。据莽诰云:天毖劳我成功所。则知此经毖，乃劳之讹，字形相涉，后人传写致误，孔传尚未误也。按下经:勤毖，传解作劳慎，此传云:慎劳。则经当作毖勤。莽诰於下云:天亦惟劳我民。是训勤为劳也。

       大诰又云:天亦惟用勤毖我民，若有疾。

       孔安国传云:天亦劳慎我民，欲安之，如人有疾，欲己去之。

       唐·孔颖达疏云:以文王勤劳如此，故天命慎劳来我周家，当至成功，所在天意。

       例句

       1.汉书杜钦传:天道贵信，地道贵贞;不信不贞，万物不生。

       2.史记(亦见《汉书司马迁传》):夫春生夏长，秋收冬臧，此天道之大经也，弗顺则无以为天下纲纪。

       3. 汉书冀奉传:天道有常，王道亡常，亡常者所以应有常也。注:亡即无字。

       4. 尚书汤诰:天道福善祸*。

       5. 春秋左传鲁昭公六年孔颖达疏云:仁心所以养物，故奉之以仁也。位以序德，禄以酬勤。有德能勤，则居官食禄，制为禄位，以劝其从顺教令。

       6. 《书·盘庚中》孔颖达疏云:劳尔先，谓爱之也。劳者，勤也。闵其勤劳而慰劳之。劳亦爱之义，故论语云:爱之能勿劳乎。

       今天关于“天道酬勤”的讨论就到这里了。希望通过今天的讲解，您能对这个主题有更深入的理解。如果您有任何问题或需要进一步的信息，请随时告诉我。我将竭诚为您服务。