常将有日思无日 莫待无时思有时的意思_常将有日思无日 莫待无时思有时的意思读音

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2.文言文 周怡勉谕子孙 原文和翻译都要

3.常将有日思无日,莫把无时当有时的意思是什么?

4.常在有时思无时,莫到无时想有时,是什么意思?

5.什么叫将有日思无日,莫待无时思有时

常将有日思无日 莫待无时思有时的意思_常将有日思无日 莫待无时思有时的意思读音

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       常将有日思无日,莫待无时思有时。俗语,意思是在过富有的生活的时候,要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。(又称为“常将有日思无日,莫把无时当有时”)在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费,出自《名贤集》[1]。

       中文名

       常将有日思无日,莫待无时思有时

       出自

       《名贤集》

       寓意

       应注意节约,不要浪费

       类型

       俗语

文言文 周怡勉谕子孙 原文和翻译都要

       翻译:过好日子的时候要居安思危,想想以前贫困的时候,不要等到真正过上穷日子的时候才只能去回想当年富足的风光。

       出处:《增广贤文·上集》。

       解读:命运是掌握在自己手里的,要在富有的时候经常想到贫穷的时候,不张扬、不挥霍,好好把握机会和身边美好的一切。不要等到因不知珍惜、肆意妄为而变得一无所有的时候才怀念起从前曾拥有过的,我们要懂得知足,懂得节约,懂得珍惜。

作品简介

       《增广贤文 》,又名《昔时贤文》《古今贤文》,书名最早见之于明万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。

       《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。

常将有日思无日,莫把无时当有时的意思是什么?

       一、原文

       由俭入奢易,由奢入俭难。饮食衣服,若思得之艰难,不敢轻易费用。酒肉一餐,可办粗饭几日;纱绢一匹,可办粗衣几件。不馋不寒足矣,何必图好吃好着?常将有日思无日,莫待无时思有时,则子子孙孙常享温饱矣。

       二、翻译

       从节俭变得奢侈是容易的,从奢侈变得节俭却困难了。饮食穿衣,如果思考得到这些事情的艰难,就不会轻易地花费钱财了。每一顿饭吃肉喝酒,可以置办几天的粗茶淡饭;一匹绸缎,可以置办几件平常的衣服。

       不饿不冷就够了,何必图个吃好穿好?经常在拥有的时候想着没有的时候,不要等到失去的时候再想着拥有的时候,那么子子孙孙(就能)常常享受到温饱了。

       三、出处

       《勉谕儿辈》

扩展资料

       一、创作背景

       《勉谕儿辈》作者是周怡,创作年代为明朝。周怡一身正气,为官严峻廉洁,嫉恶如仇,论事辄议,言之以诚,先后系狱5年,心迹坦然。隆庆六年,敕建专祠祀之。天启二年(1622),追谥恭节。著有《讷溪文集》27卷,书目入《四库全书》。

       二、作品赏析

       在我们这个高消费的时代,重温一下先贤有关俭朴的教诲,很有现实意义。节俭不仅是一种个人的生活态度,也是对资源和环境的一种保护。

       三、作者简介

       周怡(1505—1569),字顺之,号讷溪,明代仙源人。嘉靖十七年(1538)登进士,初任顺德(含河北省邢台市)推官,政绩优异。翌年,擢升吏部给事中。

       刚正直言,嘉靖二十二年六月,史部尚书许瓒揭发大学士严嵩擅权,遭世宗斥责。因上《劾大臣不和疏》,历数干言,切中时弊。世宗大怒。以中伤朝廷罪被庭杖下锦衣卫狱。隆庆元年(1567),穆宗即位,被复用,擢太常少卿。

       百度百科-勉谕儿辈

常在有时思无时,莫到无时想有时,是什么意思?

       意思是在过富有的生活的时候,要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费,出自《名贤集》。

       《增广贤文》集结中国从古到今的各种格言、谚语。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订。

扩展资料:

       《增广贤文》的内容大致有这样几个方面:一是谈人及人际关系,二是谈命运,三是谈如何处世,四是表达对读书的看法。在《增广贤文》描述的世界里,人是虚伪的,人们为了一己之私变化无常,嫌贫爱富,趋炎附势,从而使世界布满了陷阱和危机。

       文中有很多强调命运和报应的内容,认为人的一切都是命运安排的,人应行善,才会有好的际遇。《增广贤文》有大量篇幅叙述如何待人接物,这部分内容是全文的核心。文中对忍让多有描述,认为忍让是消除烦恼祸患的方法。在主张自我保护、谨慎忍让的同时,也强调人的主观能动性,认为这是做事的原则。

什么叫将有日思无日,莫待无时思有时

       自己拥有的时候要想到自己以后会失去的情形,要做好预防和准备。不要等到失去了才后悔莫及,自己为什么不早做准备。

       原文:

       常将有日思无日,莫待无时思有时。

       白话译文:

       在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。

       此句出自南宋·佚名《名贤集》

扩展资料

       写作背景:

       《名贤集》是我国古代对儿童进行伦理道德教育的蒙学教材之一,具体作者不详,从内容上分析,是南宋以后儒家学者撰辑。

       它汇集了孔、孟以来历代名人贤士的嘉言善行,以及民间流传的为人处事、待人接物、治学修德等方面的格言谚语,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想,其中不乏洞察世事、启人心智之句。

       如“人无远虑,必有近忧”,让人凡事应从长计议;“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”,劝人言语之间要相互尊重;而“贫居闹市无人问,富在深山有远亲”则道尽了人间的世态炎凉。

       《名贤集》为南宋以来流行在民间的一种通俗读物。里面收集了一些格言、诗句、谚语等。其中有些内容属封建说教,有些还渗透了佛、道两教的因果报应等思想。

       《名贤集》以历代名人贤士的名言善行,讲述了为人处世的基本道理。《名贤集》以四言、五言、六言、七言组成,易诵易记,读之朗朗上口,其间集有不少成语、格言,是古代流传很广的启蒙读物。

       作品影响:

       《名贤集》作为一本中国古代的蒙学的教材,其对大众的影响是深刻、广泛的,它不仅对古代儿童伦理道德教育,起到启蒙作用,并给予人们为人处事的方法。而在现代社会,更是为现代人民给予了一定的做人标准。其简单易懂的语言,指引着人们生活做事的道路。

       当然,由于受时代的局限,《名贤集》中也有许多消极内容,如:“有钱便使用,死后一场空”等等,这就需要在阅读时,细加甄别,以便剔除其糟粕,汲取其精华。

       常将有日思无日,莫待无时思有时

       常将有日思无日,莫待无时思有时,出自《名贤集》。

       意思就是在过富有的生活的时候要想到以后可能会过贫穷的日子,不要到了一无所有的时候再来回想以前的美好生活。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子,不要到了缺乏时才后悔。意为应注意节约,不要浪费·

       中文名

       常将有日思无日,莫待无时思有时

       出自

       《名贤集》

       寓意

       应注意节约,不要浪费

       类型

       文言文

       拼音

       chángjiāng yǒurì sī wúrì,mòdài wúshí sī yǒushí

       古文资料

       《增广贤文》为中国古代儿童启蒙书目。又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,据此可推知此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶。

       好了,今天关于“常将有日思无日 莫待无时思有时的意思”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“常将有日思无日 莫待无时思有时的意思”有更全面、深入的了解,并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。